17 dicembre 2007

Il dietro mondo virtuale

Si fa tutto on line: dai regali al saluto veloce, all'insulto. Il virtuale ci sta soppiantando e diminuisce il senso del relazionarsi concreto che implica un rispetto e un'educazione maggiore, diversa perchè vista: guardata e giudicata. On line tutto è lecito: dal sesso virtuale alla satira altrettanto virtuale, tanto l'avatar ci protegge, è il nostro scudo. Molto sostengono che il blogger si rivela anche dietro una maschrera, è vero. Ma ciò che vedo io è un mondo che si nasconde ditero a un altro mondo. Il dietro mondo che Nietzsche aveva visto nella metafisica noi lo costruiamo in rete e ci protegge soprattutto da noi stessi.

1 dicembre 2007

Inflazione cinese

Esiste la moda cinese? Per il momento mi sento di dissentire, almeno per quello che vedo qui in Italia nelle nostre città. Esiste però un mercato cinese, fatto di articoli regalo, abiti, borse e scarpe. Di qualità? A volte si, spesso no. Quando è di qualità, quando si bada al tessuto, per esempio si usa la seta in sciarpe e foulard che però non sono più di moda e quindi accantonate. In qualche capo di maglieria ben cucito e ben confezionato, in qualche pantalone. Per il resto si bada molto di più al prezzo basso a discapito della qualità e ai margini della legalità (sia per i lavoratori coinvolti nel processo sia per i componenti chimici utilizzati. Ma l’inflazione cinese avanza; nel giro di pochi anni si aprono negozi, supermercati, piazze di mercato colorate dai loro prodotti, dai loro corpi minuti e dalla loro incomprensibile lingua. Che percorso hanno di fronte? Resisteranno? E noi dobbiamo preoccuparcene? Direi che l’inflazione cinese ha due vie davanti a se: partire dal basso per salire la scalata della qualità e offrire prodotti buoni ma a prezzi più elevati per equipararsi al mercato italiano o continuare a produrre merce scadente o di media qualità a basso prezzo. Ma ciò non durerà perché la concorrenza probabilmente aumenterà e le questioni sociali emergeranno pure per loro (maggiori diritti ai lavoratori implicano più costi) . In più hanno l’italian style come modello che non è ancora morto e ritengo abbia   parecchia strada davanti perché anch’esso per sopravvivere ha ridotto i prezzi ma ha mantenuto la qualità. Preoccuparci?   Ignorarli sicuramente non è utile a nessuno, sono un fenomeno di mercato e per questo vanno studiati e temuti perché concorrenza agguerrita. Chissà che la strada non sia una commistione di interessi. Usare la loro capacità lavorativa e il nostro stile. Una nuova joint venture? Possibile che nessuno ci abbia ancora pensato? Fatemi sapere, se leggere questo articolo!

15 novembre 2007

La bottiglietta di acqua

 Acqua, bene prezioso. Noi italiani lo abbiamo capito alla perfezione tanto che giriamo irrimediabilmente con la nostra dose di nettare degli umani, lasciando a Bacco quello degli dei. Se osservate, vedete la bottiglietta che spunta dallo zaino, dalla borsa della signora, in classe, alle conferenze, sul tavolo dell’ufficio. L’acqua è per tutti. Democratica come sempre. Non distingue status e gradi. Si rivolge al popolo. Bevete gente bevete, per parafrasare un detto famoso. Ma come sempre questa sana abitudine sarà solo una moda e passerà come tutte le mode. E non vedremo più le nostre magiche bottigliette dappertutto. Ma nessuno ha pensato ad un fatto banale ma importante. E’ educato bere sempre in faccia agli altri, sorseggiando a canna dalla bottiglietta? Per quanto depuri l’organismo, deturpa lo scenario di chi è obbligato ad osservare.

18 ottobre 2007

Esiste ancora la memoria?

In un mondo vorticoso, fatto di immagini e virtualità dove tutto è veloce ed effimero la memoria e il suo valore sfuggono. Trasportati dalle immagini ci dimentichiamo di rifletterci sopra in maniera adeguata ed anche un’immagine forte (la modella anoressica di Oliviero Toscani) passa nel bagaglio dell’oblio dopo aver fatto chiasso dentro e fuori la rete. Il senso della memoria ci viene tramandato dalla storia ma ne stiamo sempre più perdendo il senso e il valore perché troppo acchiappati dal presente nel senso che non solo ci piace ma ne siamo sopraffatti. Siamo coinvolti in una dimensione che ci assorbe appieno sia per mancanza di tempo che di spazi adeguati adibiti all’uso della memoria. Uno dei luoghi dove la memoria è ancora un valore è   la scuola ma ci sono studenti sempre più proiettati verso il futuro, ottimi internauti, e sempre meno rivolti al passato che non comprendono perché sentono così lontano da loro. Una tradizione orale non esiste più. I nonni di questi ragazzi non sono più vecchi abbastanza per aver vissuto ed assaporato i momenti tragici della nostra storia sulla loro pelle. Però recuperare il valore della   memoria è sempre più un esigenza formante le coscienze dei nostri futuri uomini.

27 agosto 2007

Co.co.co....dè!

Non è il verso della gallina con un salto, no. Co.co.co nella rete e nel mondo del lavoro è noto come prestazione a contratto senza alcuna speranza per il futuro. Certo la legge giustifica tale contratto come necessario per abbassare costi, garantire flessibilità e assicurare professionalità. Ma sarà sempre così? Investire per ottenere guadagni è uno dei modi migliori per riuscire in un progetto di qualsiasi tipo e investire significa investire tempo e risorse nella ricerca e nello sviluppo. Ma le risorse umane non sono necessarie? E' meglio pagare poco ora e avere uno scarso risultato o pagare un po' di più e avere un risultato migliore a lungo termine? Il precario si stanca del precariato e se trova una gratificazione migliore se ne va..e allora il poco investito ha ben poco fruttato. Il   lavoratore con un contratto più decente - non dico il lavoro fisso che puo' anche essere visto come modello superato in molte strutture   -   ma un contratto di prestazione che offra maggiori garanzie, per esempio un contratto a progetto, puo' gratificare chi lavora e chi riceve la prestazione...nel primo caso perchè si sente di avere uno scopo che non sia solo sbarcare il lunario e nell'altro si ottiene qualcosa di iniziato e finito che puo' anche essere rinnovato. Nella società random in cui siamo dove la precarietà riguarda ormai tutti i settori: il lavoro, la scuola, la famiglia, il vissuto, l'essenza (non si sa più chi si è, dove si vuole andare ed arrivare, si definisce se stessi in base alle mode del momento senza fermarsi mai piu di tanto a riflettere perchè è faticoso e dispendioso e inutile in questo mondo che tanto riconosce solo l'apparenza) si dovrebbe incominicare a ritrovare stabilità. Perchè non partire dal lavoro? Sembra il meno, si è parlato di società precaria e di valori precari ma se l'esitenza è soddisfatta dal punto di vista della gratificazione lavorativa e sociale poi si riesce a pensare anche al resto ...meglio. Facciamo ricordare il co.co.co ....come l'inizio del verso della gallina e non come la precarietà che diviene   modello di vita.

6 giugno 2007

May   I call you?

Oggi per telefonare è meglio chiedere il permesso. Il telefono da oggetto di reperibilità è divenuto sinonimo di irreperibiltà.

"Ti mando un mex. -

Ok. poi ti rispondo. Magari domani. -

E'   divenuto il mezzo della non comunicabilità, del messaggio breve, dell'italiano asintattico, del verbo veloce o addirittura del non verbo, pensate agli mms: un'immagine impregna la mente molto di più di un pensiero scritto. Il problema, che molti hanno sollevato, è quello dell'assenza di pensiero: l'immagine non fa pensare, emoziona. Però così non si comunica a sufficienza e il messaggio risulta spesso ambiguo e quindi di difficile decodifica.

Un es?   - Mi sono innamorato di te -

è molto più chiaro diretto del'immagine di un cuore che galleggia sospeso   nella magia di un'immagine flash che significa tutto e niente. Nella società sfuggente di oggi l'immagine è sicuramente più confacente però resta la difficoltà e l'ambiguità della comunicazione che impedisce relazioni chiare e rapporti sinceri. Si ha forse troppa paura di relazionarsi, di legarsi e di definire per cui l'immagine aiuta sia a dire che a non dire, si sceglierà in un secondo momento quale direzione prendere. Il rischio? Che l'altro prenda una nuova strada più chiara e diretta, magari andando sotto casa e cantando una serenata....alla vicina.

24 Aprile 2007

Oltre Cocoon

Avete presente Cocoon dove i vecchi diventavano giovani?  

Preistoria. Adesso c’è la vita oltre la morte, almeno come prospettiva. Ma da che mondo e mondo si è creduto in una vita nell’al di là - mi direte? E si, ma io non parlo di vita nell’al di là ma di vita qua su questa terra. E’ l’ipotesi di uno scienziato, l’americano   Robert Ettinger, il teorizzatore della crionica che ha fondato l’omonimo Cryonic Institute. La crionica è una scienza che si basa sulla tesi ancora da dimostrare, che l’uomo una volta ibernato potrà risorgere come Lazzaro ma senza Gesù. Il miracolo sarà compiuto dalla scienza e si basa sul concetto semplicistico che qualcosa di rotto si puo’ aggiustare e quindi ci si fa ibernare – dopo morti - e nel momento in cui gli scienziati capiranno come si fa ad aggiustarci si potrà tornare in vita. E’ un miracolo? Per il momento solo pura teoria ma intanto c’è già la lista degli speranzosi, di quelli che sostengono di non aver nulla da perdere, tanto si è già morti - mal che vada lo si resta. Io non la vedrei così facile e se invece il nostro scienziato o chi por lui (si ipotizza che la cosa si farà ma fra 50 anni e lui sarà già morto e sepolto, è già sull’anzianotto: 89 anni)   ce la facesse e ci rimettesse in vita ma con qualche imperfezione? Si sa: i primi esperimenti non riescono sempre bene e potremmo risuscitare sordi oppure ciechi. Se ciò non ci divertisse? Potremo praticare l’eutanasia? In Italia? In clero avrà rivisto le proprie posizioni in merito? Potremo farci degli occhi nuovi con microcips. E se si inceppano, che facciamo? Corriamo al laboratorio di riparazione più vicino? Chi ci porta? Un altro morto redivivo che magari non cammina più perché gli si è inceppata la gamba meccanica? E poi ha calcolato il nostro signore il cambiamento etico e sociale che avverrà da qui a 50 anni? Saremo in grado di   affrontarlo? Ci piacerà la nuova società? E se non ci fossero più case ma solo abitazioni volanti perché la terra nel frattempo si è surriscaldata troppo e ha reso invivibile l’atmosfera? Avremmo noi una proprietà siffatta? Ci sarà garantita? E il lavoro? Come faremo a vivere? Chi ci manterrà? I nostri figli che magari saranno già morti senza scegliere di ibernarsi? 0 i nostri nipoti che magari non ci hanno nemmeno conosciuto?

2 aprile 2007

Vivere in un blog

NON SONO PIU' DI DUE MESI CHE HO IL MIO BLOG e ci sono già molto affezionata come se fosse una mia creatura e in parte lo è: io lo gestisco, io pubblico, io ricevo commenti e messaggi, io vivo nella comunity. Nel mio blog sono l'assoluta protaginuista, la regina incondizionata. Il blog ti fa quest'effetto, ti lega ad un mondo virtuale dove ci sono persone che sono simili a te e che cercano qualcosa come te, con le quali tu comunichi quando e come vuoi con un semplice clic. Il blog diventa una mania perchè vincola le tue mosse: se sei inserito in una community, devi rispettarne le regole: pena l'emarginazione e l'esclusione: nessuno ti visita più, nessuno più ti commenta e la tua vita nel blog è finita. Quali sono i vantaggi di un blog? Puoi esprimere te stesso liberamente senza freni etico-sociali. nessuno sa chi sei: ti puoi inventare un personaggio che ha regole diverse da quelle che hai sempre rispettato: l'unico vincolo è piacere ed essere letti sennò il blog non ha alcun senso d'esistere. Il mondo virtuale ti permette di falsificare la tua persona e di giocare con te stesso. Ma attenzione: questo ti vincola perchè sulla scena sei legato al personaggio e se lo tradisci vieni smascherato. Ciò puo' essere positivo se vuoi che scoprano chi realmente sei ma negativo se il tu reale è meno interessante del tu virtuale. Il prezzo? Una fatica estrema a mantenere una parte che non è la tua. Il rischio: lo sdoppiamento della personalità e il preferire la realtà virtuale a quella reale; quando torni alla tua vera vita sarai sempre frustrato e insoddisfatto.

Per visitare il blog: http://modalogia.style.it

2 marzo 2007

C'è una cultura in Italia?

Ho letto l'editoriale di Alberoni sul Corriere del giorno 26 febbraio 2007   che denuncia la morte della cretività in Italia e quindi della cultura. Siccome è un sillogismo che condivido: se non ci sono idee, non c'è arte, non c'è cultura e un paese muore mi sono fermata a leggerlo. Man mano che leggevo però e incontravo nelle citazioni dotte i maestri del passato mi chiedevo: ma è davvero così? E' vero che la cultura italiana e quella europea sono morte a mero vantaggio delle culture extracomunitarie? Non è semplicemente il fatto che siamo in un mondo globale e quindi è normale che autori arabi e cinesi abbiano presenza mentre solo 20 o 30 anni non ce l'avevano? E' proprio vero che l'Italia è fatta solo di talk shaw e di reality? Io non credo. Forse mancano le idee ma secondo si stanno creando e verranno fuori. Del resto una società destrutturata come la nostra deve ricostruirsi e per farlo ha bisogno di tempo. Comunque io credo che Alberoni non dovrebbe solo pubblicare on line ma anche farsi un giro tra i vari siti e associazioni culturali presenti in internet che spaziano dalla filosofia all'arte, al teatro e al cinema e guardarli con attenzione.. magari qualche nuova idea la si trova. Io potrei suggerirgliene alcuni ma voglio che sia lui a cimentarsi con le nuove tecnologie che sono il veicolo primo attraverso cui passa la cultura italiana oggi.

19 febbraio 2007

“O Solitudine! Tu , patria mia, solitudine!” scrive N. nello Zarathustra.

La solitudine è amica cara degli spiriti eletti che faticano a sopravvivere fra i mediocri, a confrontarsi forzatamente con loro in relazioni più o meno vere o durature.

La massa che li circonda a partire dall’ambiente familiare fino ad arrivare alla società li rattrista perché ogni parola o gesto sono spesso travisati nel loro senso più vero e nelle loro reali motivazioni.

E allora il solitario si stanca e si ritira in un soliloquio con sé che per un po’ seda la sua sete di apertura verso gli altri.

L’uomo è un animale sociale e non riesce a stare a lungo solo, il confronto con l’altro è necessario perché come dice Hegel permette di conoscere più a fondo anche se stessi.

Allora il solitario , se trova un’anima affine, gode , è ebbro   di gioia perché finalmente c’è qualcuno con cui può dialogare , confrontarsi alla pari comprendere ed essere compreso. Ma se l’anima affine lo delude, gli volta le spalle o chiude il rapporto, allora per il solitario quella è una ferita mostruosa perché si era aperto a chi riteneva degno di fiducia e di lode, a chi era come lui alla continua ricerca di un senso. Il traditore si allontana e il solitario torna in sé e la prossima volta per aprirsi all’altro farà sempre più fatica, avrà sempre meno fede, perché anche colui che era ritenuto degno non lo è stato, non lo ha capito.

Al solitario resta il suo amico più fedele: se stesso. Con se’ si troverà sempre bene e sempre in sintonia. Ma quando l’altro busserà alla sua porta il solitario gli aprirà? O preferirà la via oscura della notte dove non vi è altri che sè e dove soprattutto manca il completamento di sé che solo il confronto con l’altro può donare?. Nei rapporti di amicizia e   di amore il solitario cerca sempre un completamento di sé, ma tale completamento deve essere degno, altrimenti il solitario chiude tutte le porte e trova rifugio solo nell’abisso della propria solitudine.

8 febbraio 2007

Solo San Valentino?

La storia del santo risale a un tentativo fatto da parte della chiesa cattolica di modificare un rito pagano per la fertilità (uomini e donne restavano accoppiati per un anno finché il rito della fertilità non si fosse compiuto come dono al Dio Lupercus) in un rito cattolico per celebrare l’amore fra gli uomini e l’amore degli uomini verso Cristo. Valentino nel 270 d.c., considerato vescovo amico dei giovani innamorati, fu decapitato da Claudio II perché tentò di convertirlo al cristianesimo; la leggenda aggiunge che mentre era in prigione si fosse innamorato della figlia cieca del custode e le avesse fatto riacquistare la vita con un miracolo grazie alla sua fede in Cristo.

Le celebrazioni d’amore fanno parte della cultura occidentale da sempre. Esempi illustri vengono alla mia memoria come il mito di Androgino citato nel Simposio di Platone: all’origine gli uomini erano essere perfetti ermafroditi, misto di parte maschile e femminile. Avendo sfidato gli dei da questi furono puniti e divisi in due, costretti a cercare la propria metà per tornare alla perfezione originaria. Oppure il semidio Eros, figlio di Poros e Penia (coraggio e povertà) è così coraggioso e curioso da cercare ciò di cui è povero e di cui manca, da qui l’amore (eros) per ciò che manca che è oggetto del desiderio. Oppure la favola di Amore e psiche: storia di un amore incondizionato e   che supera ogni ostacolo, anche la morte perché gli amanti siano congiunti per sempre.

Abbiamo bisogno di una festa per ricordarci che amiamo? Credo che se amiamo davvero, nessuna festa serve per ricordarcelo, basta il pensiero della persona amata per suscitare in noi la più meravigliosa ma anche la più faticosa delle nostre passioni: amare. Amare implica dedizione e considerazione e quindi diventa anche un impegno nei confronti dell’altro che non sempre siamo disposti ad accettare. Socrate diceva che la vita dell’amato è sicuramente più serena rispetto a quella dell’amante che brama dal desiderio di essere considerato appunto dal suo amato. E tutti ci ricordiamo Dante quando scrive: “Amor ch’a nullo amato, amar perdona….”, storia di un amore totale e totale perché vede solo se stesso e null’altro.

Esiste un solo un tipo di amore, quello finalizzato al sesso oppure ci sono altri amori, amori diversi come diceva Grazia di Michele in una delle sue più belle canzoni che si possono tradurre in qualcosa di incondizionato che non ricerca altro se non la possibilità di esprimersi?

Riflettete sulla risposta!

3 febbraio 2007

La perfezione oltre la morte    

Abbiamo seguito le notizie riguardo l’anoressia in passerella che hanno caratterizzato le sfilate delle ultime stagioni; abbiamo accettato con sbigottimento la morte della modella brasiliana a novembre del 2006 (www.modalogia.it/modalogizzando) e abbiamo discusso per strada, a scuola di un fenomeno che come la droga va via via aumentando e preoccupa perché di anoressia si muore ma è anche di moda: portare la taglia 38 anche se si è 1,80 mt è chic e trendy e gli stilisti non aiutano in questo presentando sulle passerelle short e tops che proprio non sono alla portata di tutte le taglie ma solo delle più esili. Ma l’anoressia è uno status mentale,   è desiderio di perfezione insito nella natura umana, perfezione che viene sublimata attraverso un corpo che si cerca rimodellare secondo un ideale che si giudica perfetto e che dovrebbe soddisfare appunto l’idea di perfezione annidatasi nella psiche. Un altro pensiero dell’anoressica è il suicidio. la disperazione che lo status di magra perenne alimenta porta a   pensieri oscuri come quello della morte come soluzione finale, sia per eliminare la frustrazione della ricerca di un modello che nella vita finita non si realizza sia perché si pensa che la morte con l’ignoto che si porta appresso possa offrire una soluzione che, proprio perché ignota, implica infinite possibilità, anche quella di   un’altra vita dove la perfezione è possibile.